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魯國的春秋到了這個時候，我們主要是從兩條主線來講的。

一條是作為這個時代最偉大曆史人物的孔子所掀起的曆史風雲。另一條是魯國以三桓為代表的政壇力量在整個春秋掀起的曆史風雲。

既然孔子暫時泯滅了從政為官之心，安心於他的教育事業，那我們也就不先打擾他，讓他好好招收學生，研究學問，推廣其儒學禮教文化吧。

我們將時間定到公元前509年。因為這一年開始，魯國是一個新年，一個新君即位的新年，魯定公第一年。

魯定公，姬姓魯氏名宋，魯昭公之弟。

公元前510年，魯昭公薨於晉國乾侯，由魯昭公認命的世子衍就成了棄子。

大權在握的季孫意如根本不想鳥追隨魯昭公流亡在外的世子衍、公子為、公子果等群公子，但總得立一個魯國國君吧？

季孫意如本也動了自立為君的心思，但很快就被自己否決了。這個太危險了，且不說自立為君定會被魯國人群起而攻之，單單晉國那邊就過了不關。

誰說國不可一日無君？在咱老季的領導下，魯國暫時冇有國君又如何？

再說，整整八個年頭了，魯國就過著貌似冇有國君的日子。

國君一直在國外，那相當於國內一直冇有國君。魯國人民都習慣了，那就先繼續由咱老季來掌控一切吧。

不當國君，勝似國君，這個感覺非常好。

好了，那個該死的國君死在了晉國乾侯，不管如何，對魯國來講，將先君的靈柩迎回魯國安葬，這是必須的。

季孫意如派卿大夫叔孫不敢前往晉國乾侯迎魯昭公靈柩回魯國，當然，此時還冇有魯昭公的概念，這要等魯昭公靈柩運回魯國，蓋棺定論後纔有這個昭的諡號。

我們一直在說魯昭公魯昭公的，其實那是要等諡號議定後纔可以正式稱呼的。

叔孫不敢，叔氏家族宗主，前魯國執政上卿叔孫婼之子，卿大夫。

在所有追隨魯昭公的人員中，季孫意如唯一看中的是子家羈。

季孫意如囑咐叔孫不敢務必要將子家羈給請回國：“子家羈是一位賢人，請大夫務必要將他迎回國，意如有意重用他，任他為卿大夫。

對了，大夫此去乾侯，凡事得與子家羈商議，他的意見和建議非常重要，關鍵是在新君人選上，必須征求子家羈的意見。”

按理，這是一個肥差，迎回先君靈柩，同時又將魯國重用子家羈的訊息透露給子家羈，並親迎他回國。

子家羈一回國擔任卿大夫，當然得感謝自己。另外，如果自己能夠與子家羈商定新君人選，自己又立一功。

叔孫不敢哼著小調就去了晉國乾侯，一切雜事都由手下張羅著去辦，自己隻要去見見子家羈即可。

誰料，叔孫不敢親自登門求見子家羈，卻聽子家羈在家裡哭喪。

這是一位臣子對已經去世國君的忠心，根據規定，當臣子為先君哭喪時，任何人不得打擾。

叔孫不敢隻好退出，另挑了一個時間點，中午，去拜訪子家羈。

結果，這一次又正好碰上子家羈在哭喪。

叔孫不敢隻好再回來。

叔孫不敢研究了一下，發現子家羈貌似每個時辰都在哭喪，這不合禮啊。

因為根據禮製，先君去世，你子家羈作為臣子，根本不需要每天哭喪。哪怕是要哭喪，也隻需要在清晨和晚上哭喪就夠了。

為何自己每次去見子家羈，子家羈都在那裡哭得地動山搖般傷心？連中午都在哭？

原來，你子家羈不想見老子啊？

叔孫不敢鬱悶了。但他奉了季孫意如的命令，如果不和子家羈把迎回先君靈柩這樣的事商議了，自己是不能隨便作主意的。

叔孫不敢乾脆就自清晨至晚上一直呆在子家羈門口。

叔孫不敢是堂堂魯國卿大夫，而子家羈則是魯國流亡大夫，從身份上講，兩人地位一個天上一個地下，總不能一點麵子也不給吧？

子家羈實在無奈，隻好派家臣張三與叔孫不敢見了麵。

張三按子家羈的吩咐實言相告：“奉家主之命，張三前來見大夫。家主說，不是羈不想見大夫，而是羈不知道如何見大夫。

大夫想想，羈跟隨國君離開魯國時，您還不是卿大夫。如今，您在冇有得到國君命令的情況下，居然就成了卿大夫。

如果羈以卿大夫的規格來接待您，則有違先君之意，非為臣之道。如果羈不按這個規格來接待大夫，那是有損大夫的地位。

羈內心著實糾結與為難，隻好選擇乾脆不見大夫。”

叔孫不敢一聽，這是什麼話？純粹就是不願見老子的藉口嘛。

但叔孫不敢不想開罪子家羈，隻好派自己的家臣李四去見子家羈。

李四對子家羈道：“奉家主之命，李四前來見大夫。家主說，公子衍、公子為等人，是群臣不能侍奉國君的罪魁禍首，正是他們兄弟幾個，離間國君與季氏，導致了這個局麵。

如今國君薨了，群臣認為，如果能讓公弟宋主持社稷，那是魯國之幸。所以，不敢帶著群臣的願望前來聽取您的意見。

另外，凡是跟隨先君出走的，哪些人可以回國，哪些人得驅逐出境，也得聽從聽從您的意見，不敢必須要將您的意見帶回國向群臣報告。

這都是國家的大事，群臣尊重您，所以不敢奉命前來，必須與您商議。

哦，對了，群臣的意見還有一個與您有關，群臣認為，您的家族在國內冇有繼承人，所以希望您回國參與政事，這也是將子家氏家族發揚光大的好機會。

以上群臣的願望，也是執政上卿季孫意如的願望。季孫意如特意囑咐不敢，務必要將這些願望傳達到您，請您務必重視。”

子家羈歎了口氣，對李四道：“見與不見，對羈來講是忠於先君還是拋棄先君的大事，請上卿大人諒解。

既然上卿大人帶來了國內群臣的願望，那請轉告上卿大夫：擁立新君的事，自然由卿大夫們、參與政事的大夫們以及國家有關法度在，羈隻是一介流亡大夫，不敢發表意見。

這些年一直追隨先君的眾大夫們，那些表麵忠於先君的，實際卻並非如此的，除非與季孫氏有仇，否則都應該讓他們回國。

至於羈本人，追隨先君離開國家，這是先君知道的。如果羈選擇回魯國，這是先君所不知道的事。

羈不敢做矇騙先君的事，所以決定不回國了。謝謝群臣的好意，就讓羈流亡在國外吧。”

擦，給你麵子你不要？

叔孫不敢心頭火起，怎麼跟著先君的人都是一根筋啊。

叔孫不敢心想，反正立公弟宋為國君的事定下了，其餘的也就隨便了。

於是，步孫不敢帶著魯昭公的靈柩回了魯國。當然，也有一大部分原先追隨魯昭公的大夫們也跟著回去了魯國。

但是，這些大夫們會心安嗎？

按子家羈的說法，他們回國首先被扣上了一頂政治帽子：表麵上忠於先君！

這意味著什麼？

季孫意如隨時可以懲罰他們！

看看子家羈，人家想得多明白啊。

彆看你季孫意如熱情來邀請自己回國，還許以卿大夫之高位，但一旦回去，就成了人家砧板上的魚肉，隨時可以被無情宰殺！

所以，當魯昭公的靈柩到達曲阜的壞隤這個地方時，根據叔孫不敢的安排，公弟宋先行一步去了魯宮。

其他人一看，心就慌了，為何不是自己與公弟宋一起去魯宮？

流亡了八年，這些人每天都在提心吊膽過著日子。

在乾侯時，叔孫不敢話說得很好聽，大家都回去吧，繼續做你們的官，當你們的家主。但離魯國越來越近了，眾人越來越不放心了。

終於，有一個叫王五的大夫趁人不備，偷偷溜了。

溜去了哪裡？

不知道，反正就離開了魯國。

這下好了，眾人更加恐慌起來。最後，一鬨而散，都走了。

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