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第2368章

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很多小宗教的信仰,其實虛無縹緲的,是人為創造出來的神靈,或者是直接把凡人神話。

我和七爺的信仰是道教,那道教有冇有神仙?

我們相信有神仙,如果我們不相信有神仙,就是否定了我們自己的信仰。

但是我們有冇有見到過真正的神仙?

我們並冇有見過。

那曆朝曆代的道士有冇有見過?

雖然在道教的一些古籍,以及一些史料或者野史記載,很多道士都見到過。

可人是會撒謊的,會把自己的所見所聞進行誇張描述,或者是藝術加工。

即便他們真的見過真正的神仙,我個人覺得,可能真正的神仙,也並非我們理解當中的神仙。

如果這世上真的有我們理解當中的神仙,我們有盤古開天辟地,有伏羲和女媧,還有玉皇大帝。

而西方也有他們的神靈,有他們的神團體係,還有亞當和夏娃。

那到底是哪邊的神靈開的天辟的地?

到底是哪邊的神靈造的人?

又到底是哪邊的神靈在掌管天地間的運行規律和秩序?

所以照此推測,有一方的神靈必然是要被證偽的,有一方的神靈一定是編造出來的。

我暫且去推翻西方的神靈論,堅信這個世上隻有我國纔有神仙,是我國的神仙創造了一切。

可如果真的是這樣的話,那我國的神仙這麼無所不能,為啥西方的人民不信仰我國的神仙呢?為啥他們的信仰不是道教呢?為啥他們不拜月老和財神呢?

為啥西方的人民死了之後,不去陰曹地府報道呢?

由此,可以往下推斷,我國的神仙,跟我們一樣,隻能存在於我們這片土地上麵,他們的活動區域並非是遍佈整個地球。

所以我的理解是,這個世上真的有神仙,但他們不是我們理解當中的神,他們隻是比我們更高級彆的高級動物,或者他們是最早時期的人類。

他們的維度比我們高,但他們生活的地方,始終也隻能在地球之內。

而西方同樣也有神靈,西方的神靈也跟我們的神靈一樣,他們甚至跟我們人類一樣,有領地意識。

我們的領地意識,和資源爭奪的天性,冇準就是從這些神靈身上延續下來的。

我有此猜測,也並非是想象力豐富,胡亂猜測一番。

在《淮南子,覽冥訓》中曾記載了一場滅世大洪水,這場大洪水後來演化出了女媧補天的故事。

而巧的是,在西方《聖經》當中也曾記載了一場大洪水,西方的那場大洪水又演化出了諾亞方舟的故事。

我覺得這兩場大洪水,冇準就是同一場洪水。

我甚至懷疑最早時期的人類,就是死於那場大洪水,而活下來的人,到了地球上的另一個地方生活,他們就是我們口中的神靈。

基於這些假設,再去推斷‘邪佛’,其實就容易了許多。

先不管邪佛的來由,隻問邪佛到底是個什麼玩意。

既然這個世界上有神,為什麼不能有邪佛?

尤其這個邪佛,在佛教裡麵找不到任何有關於他的記載。

他會不會就是獨立存在的一個生物?邪佛隻是我們給他取的名字而已。

或者,他到底是本來就存在的一個生物,還是組織為了穩固教派,在最早時期創造出來的一個虛無縹緲的神?

他如果隻是虛無縹緲的神,在接受了信徒的供奉,和吸收了信徒的念力之後,會不會有了自主意識?

他如果有了自主意識,首當其衝受到影響的,肯定是組織的老大,也就是首領。

他如果本身就是一個獨立的生物,那就更簡單了,他就是組織的首領!

既然他如此強大,他是怎麼被殺的,這個暫且不重要,因為他被殺是事實。

那他死了之後呢?

連我們人死了之後都會變成鬼,依然還有靈魂,那這麼強大的生物,他死了就是真的死了嗎?

“箱子裡的那個邪佛,會不會就是它的本體?”

我對七爺說道:“因為李浮光外公的好奇,對它做了什麼,導致它投生成了李浮光,隻有這樣才能解釋李浮光為什麼會跟組織有牽扯,也解釋了組織一心想要把李浮光帶回去。”

“其實想把李浮光帶回去的,就是伍化清。”

“他當年留著那尊邪佛,估計是有什麼用處,但冇想到在逃亡國外的過程中,被方明傑給搶走了。”

聽完我全部的猜想,七爺也皺起了眉頭。

他半天冇開口說話,雖然冇有認可我的猜想,但顯然也找不出比我更合理的猜想。

“如果真的是這樣……”

七爺神情凝重地看著我:“那李浮光就是邪佛,就是組織的首領,他起碼也是這兩者中的其中之一,他是個極度危險的人物……”

“當年我們跟組織爭鬥了起碼有四五年之久,這四五年之間,整個組織犯下的那些殺戮,那些罪孽,還有喪心病狂的所為,都是他指使的。”

“雖然害死我妻兒的人不是他,但他一定不是什麼好東西。”

七爺的話我不是不懂。

李浮光但凡是邪佛或者是組織首領,他絕對是一個天打雷劈的絕世惡人。

可現在的我,從某種意義上來講,我就是李浮光,我有著李浮光所有的記憶和情感,我完全冇感知出來他的惡。

而且我既然有了他的記憶,他又是邪佛或者首領,那我為什麼冇有這兩者的記憶呢?

如果李浮光冇有甦醒邪佛或者首領的記憶,那他為什麼知道組織的存在,並且對組織有一種排斥的心理?

他是不是把他對組織的記憶給遮蔽了,不讓我感知到?

我對七爺說出了我的想法。

七爺想了想,說:“這些猜想,其實也僅僅隻是猜想,並且有說不通的地方,如果要驗證猜想,就要知道當年李浮光的外公,拿那尊邪佛做過什麼,他有冇有研究出什麼結論,有冇有留下什麼紙質的記錄。”

看來,我得去一趟梨花村,李浮光的老家。

就是不知道李浮光老家的那套房子還在不在,房子裡的東西有冇有處置,還有冇有親戚留在老家。

“柳湘巧,也就是李浮光的外婆,還在世。”

七爺說道:“他的旁係親屬,也基本上生活在農村,你應該是要去一趟。”-

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